Ngày xuân bàn về hầu bóng- Nghi lễ chính trong thờ Mẫu Tứ phủ

(Hoàng Kim) - Trong Đạo Mẫu thì nghi lễ Hầu bóng là nghi lễ chính của thờ Mẫu tứ phủ. Đó là nghi lẽ nhập hồn của các vị Thánh tứ phủ vào thân xác của các ông Đồng, bà Đồng, là sự tái hiện ghi lại các vị Thánh. Hầu đồng và Hầu bóng là thuật ngữ quen thuộc trong tín ngưỡng Tứ Phủ. 

Hầu bóng trong đó thừ bóng chỉ vị thần linh nào đó, chiếu, nhập cái bóng(hồn) của mình vào ông Đồng bà Đồng, còn ông Đồng hauy bà Đồng chỉ là người hầu hạ cái bóng thần linh ấy.

            Người trực tiếp giúp ông Đồng hay bà Đồng trong buổi Hầu bóng là Hầu dâng và Cung văn. Người Hầu dâng là giúp những công việc hàu Thánh như: thắp hương, dâng các loại vũ khí, dâng thuốc lá, rượu, trầu,…..và giúp người Hầu trong việc thay lễ phục. Còn Cung văn thì những người xướng nhạc và hát cho việc trình diễn của con đồng khi Thánh nhập.

            Quan sát một buổi Hầu bóng (còn gọi là một  “vấn đồng” ) ở dạng đầy đủ nhất, thường bao gồm các giá đồng được xếp theo thứ tự của các thánh một cách khác chặt chẽ như sau:

            Mẫu ở đây là Mẫu Liễu Hạnh nhưng được coi gồm bốn ngôi.

            - Thiên tiên Thánh Mẫu, đệ nhất cửu trùng thiên , Thanh Vân công chúa.

            - Thiên tục Lục cung Vương Mẫu công chúa.

            - Thiên tiên Cửu Thiên Huyền Nữ Thánh Mẫu công chúa.

            - Tứ vị vua Bà Hùng Vương Đại Cường gia Nam Hải.

            Khi Hầu bóng thì tất cả các Mẫu biến thành một Mẫu và về chứng giám trong ba giá. Cả ba giá chỉ làm cái việc chứng cho vấn đồng chứ không nhập đồng cụ thể như các giá sau. Ở đây biểu hiện ý thể hiện là: Mẫu chỉ là cái mở đề, cái ban đầu, cái trước hết.

Nguồn: Hoàng Kim